慚愧的世代

8月29日上午，參加陳玉峰老師發起的「百萬人廢核四環島接力行腳」記者會，在這場歷來反核世代共同參與宣誓，十月十日從核四廠出發的公民進擊行動中，親見很多反核的前輩（有些是讀過其書，有些是看過其影像），也目睹正綻放生命力的年輕新世代。在這樣的時空下，我無言，實在不知該說些什麼。

李喬老師自稱慚愧的老人，他說源自於對這片土地的疼惜與哀傷，他充滿憤怒，也充滿鬥志，必須力抗利益結構。我牢牢的記住「慚愧」二字，並想著，我們會是共同的「慚愧世代」嗎？

核電是假永續的真地標

核電廠是科學的怪獸、異形，驕傲的人們總是以為能夠輕易掌控這怪獸，但事實也總是證明，一旦失控就是自取滅亡。過往我們以為這異形的產品是核電，但其實不是，核電廠真正出品的是核廢料，它的垃圾產品讓我們永久消受、無處可逃。

而島嶼台灣，面積小、人口多、地質脆、環境危，堪受嗎？能夠容納、承載這些異形屹立南、北兩端，源源不絕排放不知所終的廢料嗎？以經濟發展為名強要發展核電，一旦災難來臨，這個社會還會有經濟發展嗎？

廢核，真的不需要大學問，真正該問的是「我們到底要留下什麼？」

過去，台灣社會在資訊、風險的隱匿及欺騙下，不知道、不瞭解核電。離譜的是，在不知道、不瞭解下，竟然設置也接受了核電廠。原因無他，因為信仰發展、信仰威權，以為這個利益結構會駕馭異形，帶來發展的幸福。但事實是，異形的組裝才是利益所在，能不能駕馭，只有天曉得，而一旦異形成型開始運作，就無法拆解，核電廠與核廢料早已是台灣島假永續的真地標。

現在，我們知道了資訊、也瞭解了危險，但是更荒謬的是，核電異形卻還要繼續設、繼續運轉。我們怎能接受、怎能服從？莫非我們是一個沒有夢想、不願改變、也沒有選擇權的世代？只能也只願留下核電廠、核廢料，留下欺騙與風險，這就是「慚愧的世代」。

我的兩個孩子，年紀還小，常常在家裡一起拉著反核旗，高喊「終結核四、核電歸零、拒絕危險核電」，我總是望著他們想「對他們來說，這到底是遊戲、還是生活？」我能確信的是，如果我不更努力，遊戲也會成為生活，是遊戲也是生活，而他們的生活也將會見證我們的慚愧。

829記者會最後，宗教界的朋友道出最精簡的善言「廢核，是真正的慈悲與智慧」。你、我共同的世代，可有足夠的智慧，對母土與未來獻出最溫柔的慈悲？

公民之怒：社會應正視暴政本質

818公民不服從佔領內政部行動後近一週，當權者仍維持一貫態度、不願面對問題，僅以求償、移送來轉移問題，並派出名嘴油腔滑調來模糊問題。台灣社會切勿遺忘問題的本質，那才是公民不服從的肇因，也是拆政府的關鍵所在。

面對暴政，人民還要服從？

第一，地方政府掛羊頭賣狗肉，提出不合理、沒必要的開發騙局，並以區段徵收做為土地炒作的工具，而中央（內政部）可以讓它通過開發，讓地方政府強徵土地徵、強拆家屋。面對強權的欺凌，人民真的只能服從嗎？

其次，三年前由吳敦義主持並決策（江宜樺與劉政鴻共同參與）的研商結論，成為另一場騙局。這些政客輕易失信、毀諾，沒有任何歉意還宣稱「圓滿解決」，甚至憑空捏造出4個原則，並推託、卸責給地方政府與內政部都委會。面對惡質政客，人民真的還要服從嗎？

第三，當國家土地規劃、管理與使用的中央主管機關（內政部），成為當權者剝削土地與人權的屠宰場，當土地徵收條例依然是徵收者掠奪土地的好用工具，而非保護基本人權的最迫不得已手段。面對體制的失責、失能，人民能不怒嗎？

最後，當公民站出來善盡職責，用各種不服從行動來迫使當權者面對問題，當權者依舊視若無睹，只能動用警察權逮捕人民，用移送、求償來威嚇人民，甚至出動媒體名嘴，以理性、道德來模糊問題焦點。面對民主的荒謬，人民真能服從嗎？

如果我們回歸並認清問題本質，就會明白這是暴政。當權者以制度暴力宰制我們，並且向公民社會宣戰，而公民豈能不起而奮戰與抗暴？

是奴隸還是主人？

如果台灣社會面對暴政是無可奈何、沈默噤聲，卻可以對人民的不服從與不合作行動指指點點，用非理性、不道德、沒禮貌的標籤，來掩飾自己對當權者的順承、軟弱與懼怕，那可真是一個徹底被殖民、奴役的悲慘世界。

人民真的只是在抗暴。這是對沒有正當性的政權以及全面崩壞的國家行使抵抗權，以公民對國家暴政不服從的行動，把已經失去的與即將失去的通通要回來，那是家園的重建，也是國家的重建，這是「拆政府」真正的終極價值。

因此，我們需要更全面的不服從運動，工、農、商、士應該不服從，司法、警察、媒體應該不服從，文官體制更應不服從。只有全民努力不懈的拆，國家才會真正屬於人民，體制才會真正保護人民。

拆の時

7月18日，苗栗縣政府強拆大埔四戶。當時，我人在花蓮，正履行著暑假前對家人的承諾。當我在島的一方，與家人共同實踐最親密的許諾之時，卻聽聞島的另一邊傳來最疏離、輕賤的消息：政府毀諾，怪手強拆。

行前，因為對大埔面對強拆的不安定感，決定換掉熟悉的手機，才知智慧型手機原來是對智慧的大挑戰，我的小朋友對我下了個結論「連接電話都不會」。只好在山與海之間，利用家人休息時獨自面對閃亮的螢幕。

7月17日西馬隆(CIMARON)颱風輕掠，花蓮半天的風雨交加，立即平寧，彷若船過無痕，很台灣。

7月18日上午，在吉安慶修院（三級古蹟）接到三通電話，談的就是「拆」字。洪箱女士被圍在拆屋現場之外，我透過她的手機聽到現場的吵雜與機具的轟隆，當然也聽到她問我「在拆了，要怎麼辦」。我望著慶修院內的不動明王，合十無言。

當晚起，我在山與海之間，難得的開始與電子產品做最親密的接觸，電視裡呈現的是片段、瑣碎、重複的畫面，拆屋、凱道陳情、抗議，次日一早起，加入楊儒門、陳為廷、余國信潑漆、丟糞的畫面。此外，只能透過難以上手的手機，刷著熱平版上的臉書，在重複的電子傳媒之間拼湊遙遠的真實，一切迷離得好像是好幾天前的事。

我忍住不打電話詢問一切與後續，因為知道了似乎也無用。媒體來電邀約，也只能推辭。

7月19日下午，在七星潭海邊滑了近兩個小時的手機後（原來這樣的滑法會傷害指關節），發現既然鞭長莫及就別想要及，於是牽起女兒的手，站在滾滾的礫灘上，面對海的起伏與山的如如，才知道我只是很想向好友們說一聲「辛苦了，加油」。於是，瞬間把所有的敬意與歉意，化作一聲長嘯，而浪濤聲也直接吞噬了我的呼吼，只有家人見證。

7月20日，搭上太魯閣列車回家，腦子不能有太多的思考，因為海的波動、山的安穩，以及真正讓人起伏的媒體聲息交錯。問自己這是不是也算是修練，直覺矯情。

家，是我們的來處，也是去處。這座獨特的島嶼，是你、我共同的家，我們無處可逃。當島嶼長出霸道的政權，催毀家園、迫害人權、踐踏民主，人民豈能不抵抗？以非暴力的公民不服從與不合作運動，拿回被剝奪的，要回真正可長可久的未來，只是作為一個公民的基本職責。那就戰鬥吧。

僅以此文向戰鬥的公民好友致意。

當總統成為全民共業

日前，巧遇一位久未謀面的高中同窗，閒聊社會局勢之時，他突然迸出了一句「唉，馬英九是台灣社會的共業」。

馬的反人權

馬英九先生常常強調他簽署了兩人權公約（《公民與政治權利國際公約》及《經濟社會文化權利國際公約》），但簽署這件事人人都做得到，關鍵是簽了之後如何實踐與落實。馬政權當然可以自誇，2009年已經通過立法並正式實施《兩公約施行法》，已讓兩公約的人權規定成為國內法律體系所保障的內涵。

但事實是這樣的，《兩公約施行法》第8條要求「各級政府機關應依兩公約規定之內容，檢討所主管之法令及行政措施，有不符兩公約規定者，應於本法施行後二年內，完成法令之制（訂）定、修正或廢止及行政措施之改進。」馬英九為何不說明據此訂、修或廢了哪些法？以2011年底民間團體推動的《土地徵收條例》修法為例，這是在民間團體努力推動與社會強烈期待下，馬政權迫不得已的修法，但過程中不僅從未提及人權與兩公約，更是直接操控行政與立法的制度暴力，草率提出版本、拒絕與社會對話並強勢快速通過修法，讓《土地徵收條例》繼續成為強徵者好用的工具，以及對付被徵者的武器。

事實是，土地徵收事件全台展開，大埔強拆家屋、搶奪土地、搗毀家當，不是空前、也不會絕後。馬政權統治下的國家機器，徹底的反人權，甚至迫害人權。

馬的反民主

很多人認為，馬英九沒有沒主素養，其實並沒有素養的問題，而是馬政權根本是反民主的。

千萬別以為馬政權真心誠意要以核四公投讓台灣社會行使直接民權。資訊公開是民主社會公民參與法治化的第一步，但是馬政府至今隱瞞了多少不為人知的核電資訊，並以簡化、扭曲的訊息來誤導社會。而核四公投，更是藉由兩道高門檻的形式民主來踐踏民主，又以題目的設計來操弄公投、惡搞公投。

此外，馬政權簽訂服務貿易協議，不僅失職、失能，更是喪心。事先沒有評估與配套，沒有資訊公開與對話溝通，這些事前要做的程序，事後仍然不做，只以「自由貿易是必要道路」、「利大於弊」就要台灣社會心甘情願的背書、買單，這真的叫做「無條件投降」。而當民間社會主動分析台灣將會得到什麼、失去什麼，以及誰獲利、誰受害，則立即被貼上「不理性」的標籤，並以「造謠」來污衊公民的挑戰是滋事份子。

當反人權、反民主的馬英九說「知識份子反對理由不堪一擊」，這真的是這個政權最直接、完整而露骨的表態了。雖然他沒有言明，但事實上已經是正式地向台灣社會宣告「我就是民意」，也輕蔑的告知公民社會「我瞧不起你」，這更是直接對人民的宣戰。

是的，總統是台灣社會的全民共業。

而面對這樣的共業，但願台灣民間社會，能夠拒絕失敗、拒絕奴化，並憑藉共願與共力，走出公民社會的一條坦途。

加油，台灣，這是天賜良機。

我們只是在抗暴

大埔案演變至今，已不僅是土地暴政，而是更全面性的國家暴力展現。當權者用盡機巧不斷昭告與教化人民，權力才是正義、權力者緊握的制度和警力才是硬道理，更簡單的說，只要你不乖、不服從，當權者就會利用其掌握的體制來對付你、修理你，甚至惡搞你、整死你。

掛羊頭賣狗肉，你奈我何？

苗栗縣政府假竹科竹南園區飽和為名，但進行的卻不是國科會的園區擴張，而是做都市開發，但事實上，苗栗縣已編定的工業用地以及已通過且發佈實施的都市計畫皆嚴重供過於求，也就是不論就園區發展或都市開發來說，這都是一個不合理、沒必要的計畫。這個別有所圖的計畫，其實只為了以開發工程、標售抵費地，以及土地炒作後的飆漲地價來餵養地方派系、鞏固盤根錯節的地方樁腳，中央（內政部）竟可以讓它通過開發，讓苗栗縣政府強土地徵、強拆家屋。人民，你能奈我何？

國科會在7月24日發出澄清表示「該地雖鄰近竹科管理局所轄竹南科學園區，但並非園區範圍，也不是竹科管理局所開發，純為苗栗縣政府開發計畫，無關科學園區，國科會也沒有規劃將大埔納為竹南科學園區擴廠。」這則新聞稿明確地告訴台灣社會，苗栗縣政府大埔徵地開發的理由，根本是假的。但是人民，你奈我何？

設局行騙，你奈我何？

2010年8月17日，由吳敦義主持，江宜樺與劉政鴻共同參與並且決策「其所有之建物及基地同意原位置保留，基地部分辦理專案讓售」的研商結論，依據會議中內政部所提出的示意圖、會議紀錄文字，以及8月26日行政院提示函，皆在在證明「24戶」是決議的「整體」，從未被切割，也就是說，完整的24戶原屋原地保留，才是吳敦義所謂的「圓滿解決」。三年後，這些人雙手一攤，人民，你奈我何？

 

更醜陋、惡劣的，是這些欺騙且反悔者，在說了卻做不到後，竟找遍各式理由，一下說是違建，一下憑空捏造了4個原則，最後通通推給內政部都委會，擺明推卸責任，甚至誤導社會是這4戶自己的問題，他們自己應該負責。人民，你奈我何？

當時的內政部長江宜樺，正是內政部都市計畫委員會的主任委員（會議主席），且由其聘任的都委會委員中，有近一半的機關代表，只要江宜樺出席主持都委會議，並明確表達行政院的保留決策，以及內政部的執行保留決心，那麼大埔24戶一定可以圓滿的完整保留，但是江宜樺從未出席會議，任令地方政客反撲，強行切割出最後4戶，非拆不可。這些人就是這麼壞，你奈他何？

誤導視聽，你奈我何？

從中央到地方，政府進一步將問題簡化，並以各種手段誤導社會，迷惑大眾，還真的有用。被奴役的人民，你奈我何？

苗栗縣府請大型聯結車在12米的仁愛路走秀並轉彎，並以納稅錢在各媒體買廣告，營造不安全、非拆不可的意象。但12米路本來就不是給聯結車行走，試問以聯結車行走全台12米路，哪一條是安全的？但當權者知道，就是有人會相信，你奈我何？

更可怕的是，利用媒體社論與學者，寫出完全不瞭解大埔案的文章，並宣稱大埔案只是公共利益的問題（根本沒有必要性，還有什麼公共利益），再簡化將900戶（投降參加區段徵收者）比4戶稱為公共利益，與劉政鴻的「相忍為地方」論調互搭互唱。這種戴著形式民主與法治的面具，以「多數總是對的」為名，而濫用權力壓制少數的「多數暴虐」，真的可以被當作公共利益？是的，就是有人會支持，你奈我何？

7月23日民間修法（土地徵收條例）呼聲再起，江宜樺還可以神氣的表示， 101年1月4日修正公布的土地徵收條例「修正內容已含括當時大埔農民抗爭團體所訴求的絕大部分重點」。當時主導修法的內政部長江宜樺應該對社會說清楚：（1）內政部委託研究的結論建議，為何大多未被納入修法內容？（2）行政院修法版本為什麼拒絕與民間溝通，亦不敢與民間版華山論劍？（3）執政黨主導的立法院，為什麼在休會前將本案逕付二讀、密室協商？（4）土地徵收條例因修法而成為最迫不得已的手段了嗎？重回這段不久前的歷史，只能以「可恥」二字形容。假修法、真騙票，而且也都騙到手了，你奈我何？

官兵變強盜，你奈我何？

何況，就規劃技術上言（內政部清楚得很），大埔這4戶從來不會妨礙這個都市開發與土地炒作的進行，簡言之，這4戶小我根本與這些利益集團土地炒作的邪惡、可怖大我無關，但當權者一意的強要、強拆、強奪不屬於自己的東西，這根本就是強盜、土匪行徑，人民，你又奈我何？

進一步地，保護人民生命與財產的警力，成為護持怪手毀田、搗家的城牆，變成當權者阻擋群眾訴求的推土機。當洪崇晏同學被警察推倒、頭破血流；當警察拖拉徐世榮老師，以公共危險現行犯逮捕，並由警大教授出面顛倒黑白（與製造大埔爭論的手段如出一轍）。洪同學頭上那不長卻很深的傷口，以及徐老師臂膀下的那片青瘀，真的是對台灣土地家園、民主人權的重傷害，但那也正是當權者以國家暴力踐踏人民的決心展現，你又奈我何？

欺人太甚，你奈我何？

7月18日大埔拆屋，不僅是為了在行政訴訟判決前造就既成事實，當權者更是看準了台灣社會長期被奴化出來的悲觀、絕望心態。你相信嗎，只要很多人說出：「沒辦法啦，拆都拆了，不然要怎麼樣？」當權者就贏了。

苗栗縣政府在7月3日發文彭秀春（張藥局）要求「本案代履行執行所需費用：新台幣24萬2000元整，請台端負責繳交至台灣土地銀行苗栗分行－新竹科學園區竹南基地暨周邊地區區段徵收基金－」，恰恰好與張藥局土地徵收補償費等值，這個企圖讓人一無所有的行徑遭披露後，改由內政部在7月25日發出新聞稿指出「實際執行費用為3萬3000元，非報導之24萬2000元」，中央地方沆瀣一氣、爭眼瞎說，白紙黑字從24萬到3萬，任由他們喊價，卻不需負任何責任，欺人至此，人民奈何？

官逼民反，豈能不反？

台大醫院創傷醫學部主任柯文哲醫師看完洪仲丘病例後，有一些深刻的言論：「這案子很清楚，是一個集體霸凌的案子」、「為何當時沒有人對這個集體霸凌過程喊停，從這就可以看出人性的黑暗面」、「人與人之間不需要這樣，所以有時候，把人當人看待，這就是我想講的話」。

「集體霸凌」在台灣社會是一齣戲，不同時、空，由不同的人悲慘上演著，但莫忘你、我都是劇中人。而大埔集體霸凌仍持續中，有誰願意站出來來喊停，又是誰繼續耽溺在人性的黑暗中冷漠著、竊語著甚至訕笑著？

「今天拆大埔，明天拆政府」，是口號，也是全民的集體行動，但它的背後有個更深沈的意義。

在大埔4戶被搗毀的當下，這個政權，不僅毀解了土地、家園與安居的幸福，也同時毀解了憲政、人權與民主體制。一個民主國家的基石，以及政府正當性的屏障，已經徹底被當權者拆除、破壞殆盡。這個政權用暴政與暴力向公民社會宣戰，公民豈可不起而奮戰？

我們真的只是在抗暴。

人民的集體抗暴，只是對國家全面崩壞行使抵抗權，只是對暴政與暴力的不服從，只是把已經失去的與即將失去的通通要回來，那是家園的重建，也是國家的重建。

今日大埔，明日你我

你相信嗎，大埔最後4戶的命運，就是你、我共同的命運，這些人的未來，也會是你我共同的未來。

發展虛無、暴虐真實

這個政府以騙局統治社會，竹科竹南基地飽和是假的，群創光電投資需地是假的，劉政鴻在都委會的承諾是假的。吳敦義三年前主持的研商結論，與江宜樺及劉政鴻共同答應的事是假的，事後江宜樺的4項前提與吳敦義結論太扼要的說詞更是假的。

當這一切都是假的，到底什麼才是真的？

以區段徵收為工具進行土地炒作是真的，都市開發的公共工程、抵費地利益是真的，奪走人民的家園轉售、蓋起高樓住宅以及飆漲的地價是真的，用盡方法惡質抹黑、污衊住戶是真的，一票豺狼集體掠奪不屬於自己的東西是真的，讓人的生活變成黑色是真的，人亡還要家破是真的。

這就是土地暴政。

當權才是硬道理？

朋友們，統治者正在對我們展現他們的威權暴政。

在他們的的眼裡，人民從來不是主人，而是他們的奴隸。他們對人民只有掠奪的權力，而沒有保障基本人權的責任與義務，因為人民隸屬於他們，他們甚至可以不顧是非、沒有對錯的搜刮人們的一切家當，在人民身上做盡惡事，還要人們忍氣吞聲。

大埔案，為了達到強拆的目的，用三年時間無所不用其極的踐踏再踐踏、蹂躪再蹂躪，意圖將人逼向絕境，讓人絕望且悲觀的徹底投降。但大埔4戶不僅沒有投降，反而粹鍊出更堅強的守護意志。

7月18日，人民夜宿凱道滿三年，當權者深信社會早已遺忘三年前的怪手毀田。於是，三年後再次動用警力驅離人民，以怪手搗毀家屋，向人民宣告土地暴政、國家暴力才是硬道理。

人間就是煉獄

相同的劇本，不僅在大埔這4戶身上重複著，其實早已在全台各個角落全面上演，且越演越劇烈、越悲哀，而千萬不要忘了，你、我都是劇中人。

這個國家從來不屬於我們，而是屬於少數當權者所有，他們可以輕而易舉的從我們身上奪走一切。今天當權者可以強徵、強遷、強拆人民土地家園，明天當然可以用同樣的方式取走你、我與世代的未來，直到榨乾一切為止。

當家園、人權、公道與正義，在暴政下一一失去，這樣的人間無疑地就是煉獄。

人民「要回來」開場了

強拆沒有落幕，也不會終結，而是為「公民不服從、人民要回來」行動揭開序幕。

大埔4戶與全台遭徵收迫遷者的生與死，將會見證台灣社會的生與死。若整個社會沈默噤聲，那是徹底的殖民，心甘情願的淪為奴隸，更是暴政的極致展現。

誠心懇求人民站出來，將被奪走的從當權者的手中要回來。要回大埔4戶，要回人性、人權，要回土地家園，要回清明的政治，要回人間公義。這並不是何等偉大的志業，而只是作為一個公民，最基本的權與責。

對大埔4戶伸出援手，其實正是對自己伸出援手。一定得站出來、要回來，讓煉獄回復人間。

不容多數暴力集體掠奪大埔

大埔案是以不合理的開發目的，進行沒有必要的都市計畫，並以不公義的區段徵收手段，剝奪憲法保障的基本人權，這不僅是一場徹頭徹尾的騙局，三年來持續凌遲著最後4戶，近期更是變本加厲、群魔亂舞，粗暴的對這4戶上演集體掠奪的暴虐遊戲。如果台灣社會繼續縱容此一騙局，甚至眼睜睜的看其得逞，那將是一個最最殘忍與悲慘的社會。

貪圖炒作利益，浮濫開發

首先，本案是以竹科竹南基地飽和為由做為開發目的，但事實上竹南基地的土地與廠房並未飽和。就算竹南基地真的飽和，依據2010年苗栗縣工商發展投資策進會閒置工業用地資料顯示，竹南鎮有大量已編定但未開發以及已開發但長期閒置的工業用地（分別為259及70公頃），苗栗縣政府不僅不利用應優先使用之工業用地，更離譜的是，以園區飽和為由，卻是圈地做都市計畫。在苗栗縣都市計畫人口早已供過於求的情況下，還要將非都市農業用地變更為都市計畫區，真正貪圖的是引入開發力量進行土地炒作，並藉由公共工程的建設以及抵費地的標售，輸送利益餵養盤根的地方派系。

一個完全沒有合理性都市計畫，行政院從未徹底檢討，還敢荒唐的說這4戶不具都市計畫合理性，台灣社會真的可以忍受？

政客失信，謊言連篇

其次，99年8月17日吳敦義主持的會議，當時內政部（江宜樺為部長並全程在場）所提出的示意圖即完整包含24戶（33位土地所有權人），而明確又精準的研商結論，以及事後行政院函請內政部督促苗栗縣政府儘速妥予處理之公文書，也都明言完整的24戶。但這二人事後反悔，還憑空捏造4原則以推託行政院的失責，更有人自誇「40年來答應的事沒有做不到的」。且這一干人在102年7月5日私下（排除當時要原屋原地保留的4戶）再研商一次，並且做了毫無意義的結論「請苗栗縣政府依照當年協調結論以及歷次都委會決議妥善處理」，輕鬆切割且徹底出賣這4戶。

政治惡棍設下騙局，欺凌人民、強奪家園、甚至逼民尋短，卻沒有任何人道歉，還強調沒有失信於民，台灣社會真的可以忍受？

為了拆屋，不擇手段

最後，苗栗縣長劉政鴻常將「溝通」掛在嘴上，但溝通方式卻很特別。2008年8月26日內政部都市計畫委員會第689次會議，決議中載明劉政鴻縣長的承諾「繼續向相關陳情人溝通協調」，日後卻驚見縣長下令警力護持、怪手毀田之舉。102年7月6日劉縣長再次表示「縣府會透過各種管道持續與4戶溝通」，其後，但見縣府與縣議會以公開說明會為名，召開強拆的「誓師大會」，且宣稱將發動50輛遊覽車到行政院抗議。接著由地方民代公布張藥局擁有其他房產（有房產就該拆？），並將以里民大會公決犧牲4戶。最後，縣府發問卷、買媒體廣告，並找來大型聯結車在12米的仁愛路上表演當然不會「安全」的迴轉秀。這一切，當然不叫溝通，而是精心設計的誤導視聽，以及假民主之名行迫害人權的集體暴力。

大埔4戶不拆，從來不會影響地方發展與交通。但我們卻看到整個政府從中央到地方，堅持一錯再錯、一騙再騙，甚至為了達成拆屋迫遷的目的而不擇手段。面對這樣的土地暴政，大埔4戶與日夜守護的朋友，是實踐公民不服從的勇者，他們走在台灣社會的抗暴前端，而我們怎能不努力跟上。